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回顧一下問題：
一、「高中生的」M型社會？
社會共識中，常將未成年以「年紀」做區分，因為以出生時間做為介定標準，是較公平且不具爭議的界定，那些被視為「非成熟心智者」，或被認為僅是二分之一個、十分之八個的成人。他們不但有特定的法令規章，雖是一限制，亦是一保障。如：兒福法、少年福利法。在台灣滿十八歲者，才能獲得考取駕照的資格；滿二十歲者，才有公民權…等。
用年紀來衡量一個人的心智，實是不智！看過太多年紀一把的人，仍幼稚的可笑、天真的可疑、夢幻的可愛，當然也不乏一些年紀小的人一付老氣橫秋、超齡演出，好似心裡住著一個很老很老的靈魂。
古爸對高中生中的貧富畢業旅行團也頗有意見，覺得高中生不應讓他們提早面對這樣的不公平，學校可以果斷地直接決議就在國內舉辦即可，如此一來，就不會出現這則新聞與引發社會爭議。
但我認為不然，由於畢旅不是硬性規定非得參加不可的活動，是依照每個人不同背景、需求及意願的自願性選擇參與與否。那麼連墾丁都無法去得了的人，是否才是這項活動最大的受害者呢？不是吧！
以前，我聽過一個畢旅的感人故事，統計結果，感情十分好的班級幾乎全數參加，唯有一個班上家境清寒的男同學，無法支付五千多元的旅費，只得放棄這次活動機會，全班卻為了要補齊大伙的回憶，於是召開班會主動開始募集同學們一同想辦法，有錢的出錢、有力的出力，導師也百分百的投入響應，於是，湊齊了旅費，「全班」一同出發！
而新聞上提到，由於畢旅目的地不同，學生開始分起了派系、團體，甚至造成了對立的情況，由此看出社會的縮影，校園也能M型化。但其實人就是這樣啊！不管幾歲、什麼性別、什麼國家、什麼文化歷史淵源…..，都會出現不同的立場、意見、喜惡的小團體啊！只是學校很天才地，把物價差之千里的二地擺在同一個天平上，任學生與家長做選擇，有錢者任一皆可選；有點沒錢者，還能去墾丁；無法支付者，連參加權都被剝奪哩！
我想除了畢旅應注意事項外，學校還要做的教育得包括，指引學生去體會家長賺錢的辛勞，無論是去墾丁或去日本還是都不去者，應該都要以健康的心態去面對這個「額外的」校外活動。畢竟每個人的條件真的不同，就像有些人具有藝術天份，難道說，而那些不會畫畫、無法順心如意創作者，就得設下規定說：「不公平，每個人都要畫的一樣，你不要以為你比較有天份就了不起，就可以做出分數較高的作品啊！右手綁起來，用左手畫。」
杜威一直強調，教育不是空談，不是高高在上的知識學問而己，而是「教育即生活，生活即教育」，以此為一個現實生活教育，咕咕覺得挺好的，至少，是一個實際且親身經歷的經驗，經由正向、正確的引導、教育，讓孩子漸漸地明白、瞭解：「如果我要享受更好的對待與生活品質，我以後一定要更努力，現在能做到的是念書，以後，就要更認真的賺錢、節省，將來就會有更好的日子可以過。」
讓對立的情勢可以緩和些，也讓大家以一個較平和的氣氛去期待畢業旅行的到來。
二、畢業旅行的「教育意義」？
學校的活動名目多半都很有趣，像是：教師的「自強活動」，實習時初次聽到不禁噗哧笑了出來，都什麼年代了？還要自強個什麼勁呢？(反攻大陸嗎？不不不，「共匪」攻打過來時，我會拿出我的白手絹或白內褲，高舉木棍或右手---投降!!!我投降~~不要殺我!!!!)事實，那些活動多半是以教育之名，行吃喝玩樂之實，而經費呢？就是政府編列的嘛！出自哪？當然是納稅人的荷包囉！不然自掏腰包的事，「公務員」還會嘰歪的喊窮哦！！！不要懷疑。
而畢旅在教育單位的現下名稱為「教育畢業旅行」，之前稱為「校外教學畢業旅行」；不管如何稱呼，與學校教學的關係密切，為求玩樂中學習、學習中玩樂，立意十分良好滴！那畢旅又具什麼教育意義呢？那就說來話長啦～請耐心待小女子細細道來。
(一)促進師生間情感。
(二)增進學生間情誼。
(三)訓練學生自我照顧能力。
(四)增加學生抗壓性與問題解決能力。
(五)讀萬卷書外，不忘行萬里路。
(六)認識各地風俗民情，增廣見聞。
(七)將學校曾學到過的課程內容，在畢旅的行程中，獲得證實，如小Ｘ噹科學園區、故宮博物院、海洋生態館….等等。
但去日本玩，首先語言不通就是一個障礙，也許可以大開眼界的一探日本文化，但走馬看花式的旅遊，說中文都不太想聽了，何況是日文或英文呢？那些足以付擔經費，出得了國的大少爺、大小姐，恐怕不少是自以為是，無法可管的金湯匙人，那膽敢陪同的教職人員，更是一大考驗與磨難。「教育」的良好立意，也許很快就變調、走樣囉！
三、同行教職員工所需費用由學生或家長會支付的「不合理」？
最讓我傻眼的是，記者居然提出陪同的教職人員所需的出國費用約二萬出頭，要由學校想辦法支出，也許是從學生收費中另計來收取，也可能是由家長會尋求贊助，而記者卻大呼不可思議：「老師自己出國的費用，居然不自付，還要圖利他人來提供出國的經費，實在太誇張了！」
我看了只覺得好笑，老師出國或出遊，真的能玩到什麼？整個人從出發那刻起就開始提心吊膽，出了任一大小事，都得由他們來概括承受，那種心理壓力記者先生小姐可否考量到呢？更何況，四天三夜或三天二夜中，就代表這些教職人員必須暫拋下家庭，在他鄉牽腸掛肚著他的父母、先生太太、兒子女兒、寵物….等是否也安好，還得全心的為三四十個孩子的安全與平安掛出保證，甚至要當最後一個睡覺，且隨時被吵醒的備戰狀態，隔天幾乎也要當最早起床的人，無時無刻，就像一只被拉得緊繃的弓弦。若還要他們自付費用出遊，若是我，我會大罵：「他ＸＸ的熊，請另請高明。」
PS.看這樣的生意—免費出國的「好康」，記者先生小姐你要不要做做看？！請去和老杜申請去。
以上，是我個人的對此新聞的啐啐念，若有過於激動的言詞，請自己眼睛上馬賽克吧！我已經盡量用「Ｘ」來擋住囉！干溫！
一、「高中生的」M型社會？
社會共識中，常將未成年以「年紀」做區分，因為以出生時間做為介定標準，是較公平且不具爭議的界定，那些被視為「非成熟心智者」，或被認為僅是二分之一個、十分之八個的成人。他們不但有特定的法令規章，雖是一限制，亦是一保障。如：兒福法、少年福利法。在台灣滿十八歲者，才能獲得考取駕照的資格；滿二十歲者，才有公民權…等。
用年紀來衡量一個人的心智，實是不智！看過太多年紀一把的人，仍幼稚的可笑、天真的可疑、夢幻的可愛，當然也不乏一些年紀小的人一付老氣橫秋、超齡演出，好似心裡住著一個很老很老的靈魂。
古爸對高中生中的貧富畢業旅行團也頗有意見，覺得高中生不應讓他們提早面對這樣的不公平，學校可以果斷地直接決議就在國內舉辦即可，如此一來，就不會出現這則新聞與引發社會爭議。
但我認為不然，由於畢旅不是硬性規定非得參加不可的活動，是依照每個人不同背景、需求及意願的自願性選擇參與與否。那麼連墾丁都無法去得了的人，是否才是這項活動最大的受害者呢？不是吧！
以前，我聽過一個畢旅的感人故事，統計結果，感情十分好的班級幾乎全數參加，唯有一個班上家境清寒的男同學，無法支付五千多元的旅費，只得放棄這次活動機會，全班卻為了要補齊大伙的回憶，於是召開班會主動開始募集同學們一同想辦法，有錢的出錢、有力的出力，導師也百分百的投入響應，於是，湊齊了旅費，「全班」一同出發！
而新聞上提到，由於畢旅目的地不同，學生開始分起了派系、團體，甚至造成了對立的情況，由此看出社會的縮影，校園也能M型化。但其實人就是這樣啊！不管幾歲、什麼性別、什麼國家、什麼文化歷史淵源…..，都會出現不同的立場、意見、喜惡的小團體啊！只是學校很天才地，把物價差之千里的二地擺在同一個天平上，任學生與家長做選擇，有錢者任一皆可選；有點沒錢者，還能去墾丁；無法支付者，連參加權都被剝奪哩！
我想除了畢旅應注意事項外，學校還要做的教育得包括，指引學生去體會家長賺錢的辛勞，無論是去墾丁或去日本還是都不去者，應該都要以健康的心態去面對這個「額外的」校外活動。畢竟每個人的條件真的不同，就像有些人具有藝術天份，難道說，而那些不會畫畫、無法順心如意創作者，就得設下規定說：「不公平，每個人都要畫的一樣，你不要以為你比較有天份就了不起，就可以做出分數較高的作品啊！右手綁起來，用左手畫。」
杜威一直強調，教育不是空談，不是高高在上的知識學問而己，而是「教育即生活，生活即教育」，以此為一個現實生活教育，咕咕覺得挺好的，至少，是一個實際且親身經歷的經驗，經由正向、正確的引導、教育，讓孩子漸漸地明白、瞭解：「如果我要享受更好的對待與生活品質，我以後一定要更努力，現在能做到的是念書，以後，就要更認真的賺錢、節省，將來就會有更好的日子可以過。」
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學校的活動名目多半都很有趣，像是：教師的「自強活動」，實習時初次聽到不禁噗哧笑了出來，都什麼年代了？還要自強個什麼勁呢？(反攻大陸嗎？不不不，「共匪」攻打過來時，我會拿出我的白手絹或白內褲，高舉木棍或右手---投降!!!我投降~~不要殺我!!!!)事實，那些活動多半是以教育之名，行吃喝玩樂之實，而經費呢？就是政府編列的嘛！出自哪？當然是納稅人的荷包囉！不然自掏腰包的事，「公務員」還會嘰歪的喊窮哦！！！不要懷疑。
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三、同行教職員工所需費用由學生或家長會支付的「不合理」？
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我看了只覺得好笑，老師出國或出遊，真的能玩到什麼？整個人從出發那刻起就開始提心吊膽，出了任一大小事，都得由他們來概括承受，那種心理壓力記者先生小姐可否考量到呢？更何況，四天三夜或三天二夜中，就代表這些教職人員必須暫拋下家庭，在他鄉牽腸掛肚著他的父母、先生太太、兒子女兒、寵物….等是否也安好，還得全心的為三四十個孩子的安全與平安掛出保證，甚至要當最後一個睡覺，且隨時被吵醒的備戰狀態，隔天幾乎也要當最早起床的人，無時無刻，就像一只被拉得緊繃的弓弦。若還要他們自付費用出遊，若是我，我會大罵：「他ＸＸ的熊，請另請高明。」
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