海豚咕咕的叨念隨筆

東部三縣市，記憶裡人們都愛用台灣最後一塊淨土來形容，而且最無奈的是，許多人無法做出正確地理位置的排列組合，這方面的平時常識教育，已是講到快爛的話題，因為咕咕常被人以為是宜蘭人或台東人，然後某人就會問：「台東是在東部的中間嗎？」。哈!!



花蓮，最為外人熟悉的莫過於其形象推廣手法，名聞遐邇的河谷侵蝕奇景----太魯閣峽谷地形，與阿美族最大宗之人口分布，豐年祭的熱情奔放、自製水酒與奔放的舞姿，搭配其傳統服飾的大紅色與女性美麗的白色羽毛製成的頭飾，這樣的觀光行銷手法推到最後，讓人印象深刻地以為：「花蓮人＝原住民」的直接聯想，已經是我再也懶得去澄清自白的事兒了。

花蓮又稱為後山，隔著一個又長又高的天然屏障---中央山脈，以致交通不便正是本地最大的特色，因為不便得以保留最多的自然原色，因為不便才能阻絕更多人為因素的破壞、介入。我爸曾提及一個來自屏東的遠房姑姑，當初考到教職被分派到花蓮鄉下教書時，她的臉色頹敗灰槁、一付洗好脖子準備上斷頭臺般的心死，對那時的她而言，大概等同於我們去南美洲的一些食人族的地方長住一樣吧！有種「風瀟灑兮易水寒，壯士一去不赴返」般的壯烈犧牲、慷慨赴義。

當時的她說：「你們花蓮都是古隆古隆(原住民的另稱)啊！皮膚都黑嘛嘛的，不知道用國語能否講得通哩?! 很恐怖耶!!」我覺得很有趣的是就算是一名受了高等教育的教職人員，對花蓮的認識仍然僅與一般大眾的觀點相去不遠，不知是否要歸咎於觀光手法的遺毒(至今仍在發酵ing)，還是個人的知識見廣太過狹隘呢？…..現在的她已在花蓮結婚生子、置產定居、領著終身奉餉/享受退休生活了呢!!~

咕咕高中時(約十年前)一個初自大學畢業的國文老師和我們分享，她上台北念書時，和同學說她是花蓮某個部落的公主時，有些人有些懷疑，再她煞有其事的解說一番後，大家也就深信不疑了。直到畢業時，再和同學澄清事實時，卻因太根深柢固的以為她是公主，以致再也沒有人相信另一套說辭。但她的的確確沒有任何原住民血統，更不是公主。

她的解說：「我們部落在山上，我爸爸是酋長，有養一些馬匹和山豬，平時都會騎馬到山下買東西和上學，平常就和其他人騎山豬比賽，看誰比較厲害，小時候山上還沒有自來水，家族的人都在河岸邊解決許多用水的問題，像是洗澡…..。也沒有電，大家晚上都要用火把和蠟蠋來照明的啦！」你信嗎？

而畢業後她約了許多好友到花蓮玩，她到「花蓮站」的月台上等同學的到來，許多人下車的開場白是：「花蓮居然有月台和車站!!???」都有火車行經了，怎麼會沒有車站或月台呢？更何況是花蓮市的車站耶！全花蓮最大站了，還會要乘客直接跳下火車箱嗎？十年前，一個念了師範大學文組的準老師們，居然和二三十年前我的遠房姑姑一樣，對花蓮的印象是如此的封閉、蠻荒、天然啊!!!!汗~

各位看倌~~其實，花蓮還有機場呢!!




我很愛上聊天室打字聊天，可以多認識些各地的朋友，不能保證會遇上什麼樣的人品、背景、風格，所以很有趣、新奇，有空就聊、理念不合又有閒時，就來場激辯，遇到可怕的怪咖或一些想把我當成免付費的情色美眉時，就動動滑鼠設為封鎖、拒絕往來戶。

聊天室的opening多半是：你好、安安、可聊嗎？然後再來就是問：住哪？幾歲？工作或讀書？而我的花蓮身份公開後，泰半的人都會自動消失，或是說：好遠、超級遙遠、好偏僻….。再者，就是問：請問你是原住民嗎？或是婉轉的問：請問你的眼睛大嗎？皮膚黑嗎？（自以為是原住民的特徵嗎？我所認識的原住民同學朋友中，只有布農族和卑南族的皮膚偏健康些，其他都比我白得多呢!!!!）

現代人普遍都已念到國高中以上的學歷，電視媒體那麼發達，交通也比從前便捷許多，或許他們對台灣本土的地理位置及風土民情還是搞不太清楚，看過太多人出國好比進出廚房般頻繁，但他們對自己土地上的觀念仍停留在二三十年前的刻板印象，說成「遺毒論」不為過吧!!!!